- 1 467
- 2 330 854
أكاديمية غراس العلم
Jordan
Приєднався 15 гру 2016
أكاديمية علمية متخصّصة لتدريس العلوم الشرعية وما يخدمها بأسلوب تفاعلي شيّق يربط طالب العلم بتراث الأقدمين ليعيد صياغته بأسلوب عصري يلبّي حاجة المجتمعات المسلمة في وقتنا الحاضر.
تهتمّ الأكاديمية ببناء طالب العلم بناء منهجياً في مختلف العلوم الشرعية وترسم له خطّة علمية محكمة يسير عليها في حياته العلمية تعتمد على أمّهات الكتب الأصيلة التي استقرّ عليها علماء كل فنّ .
تهتمّ الأكاديمية ببناء طالب العلم بناء منهجياً في مختلف العلوم الشرعية وترسم له خطّة علمية محكمة يسير عليها في حياته العلمية تعتمد على أمّهات الكتب الأصيلة التي استقرّ عليها علماء كل فنّ .
أخصر المختصرات - معاملات (17) - باب الشركة - عبدالرحمن الحسن
أكاديمية غراس العلم ـ المستوى الثاني/ الدرس السابع عشر
شرح أخصر المختصرات (فقه المعاملات)
شرح أخصر المختصرات (فقه المعاملات)
Переглядів: 264
Відео
لا تتميز في ميدان العلم، ثُم أراك آخر الركب في ميدان العمل!
Переглядів 85714 днів тому
لا تتميز في ميدان العلم، ثُم أراك آخر الركب في ميدان العمل!
كُلّ شيءٍ يهون مُقابل أن يبقي التوحيدُ عاليًا | الشيخ إبراهيم رفيق
Переглядів 51521 день тому
كُلّ شيءٍ يهون مُقابل أن يبقي التوحيدُ عاليًا | الشيخ إبراهيم رفيق
كلمة الشيخ إبراهيم رفيق الطَّويل حول الدورة العلميّة المكثّفة [مـدارج العلم 3 لـعام 1445 هـ]
Переглядів 1,8 тис.Місяць тому
كلمة الشيخ إبراهيم رفيق الطَّويل حول الدورة العلميّة المكثّفة [مـدارج العلم 3 لـعام 1445 هـ]
اكتساب الحياة واستثمارها بالشكل الجيّد، هذا فن لا يتقنهُ إلّا الموفقون
Переглядів 1,1 тис.Місяць тому
اكتساب الحياة واستثمارها بالشكل الجيّد، هذا فن لا يتقنهُ إلّا الموفقون
اللذة الحقيقية لعاقل؛في مجلس علم يقربه إلى الله اللذة الحقيقية أن تقرأ كلام الله وأن تفهم رسائل الله
Переглядів 510Місяць тому
اللذة الحقيقية لعاقل؛في مجلس علم يقربه إلى الله اللذة الحقيقية أن تقرأ كلام الله وأن تفهم رسائل الله
أخصر المختصرات - معاملات (16) - باب الوكالة - عبدالرحمن الحسن
Переглядів 604Місяць тому
أخصر المختصرات - معاملات (16) - باب الوكالة - عبدالرحمن الحسن
تهلّ علينا غِراس ببشرى جديدة .. لِتصحبنا في رحلةٍ طال انتظارها؛ نغترف من ساعاتها ونُصيبُ منها ونغنم
Переглядів 1,4 тис.Місяць тому
تهلّ علينا غِراس ببشرى جديدة .. لِتصحبنا في رحلةٍ طال انتظارها؛ نغترف من ساعاتها ونُصيبُ منها ونغنم
معلقة عبيد بن الأبرص (٢) / اقتناص الفرص في الحياة / إبراهيم رفيق
Переглядів 540Місяць тому
معلقة عبيد بن الأبرص (٢) / اقتناص الفرص في الحياة / إبراهيم رفيق
معلقة عبيد بن الأبرص (١)/ قصة المعلقة + تقبل الفناء / إبراهيم رفيق
Переглядів 655Місяць тому
معلقة عبيد بن الأبرص (١)/ قصة المعلقة تقبل الفناء / إبراهيم رفيق
تزكية الشيخ أحمد القعيمي لمعهد مَــلَــكَــة
Переглядів 788Місяць тому
تزكية الشيخ أحمد القعيمي لمعهد مَــلَــكَــة
معلقة الحارث بن حلزة (٤) والاخير / فضل قبيلة بني بكر على عمرو بن هند / إبراهيم رفيق
Переглядів 5102 місяці тому
معلقة الحارث بن حلزة (٤) والاخير / فضل قبيلة بني بكر على عمرو بن هند / إبراهيم رفيق
معلقة الحارث بن حلزة (٣)/ تعيير قبيلة تغلب / إبراهيم رفيق
Переглядів 7752 місяці тому
معلقة الحارث بن حلزة (٣)/ تعيير قبيلة تغلب / إبراهيم رفيق
لا تتميز في ميدان العلم، ثم أراك آخر الركب في ميدان العمل !
Переглядів 8192 місяці тому
لا تتميز في ميدان العلم، ثم أراك آخر الركب في ميدان العمل !
معلقة الحارث بن حلزة (٢) / بداية الخطاب السياسي / إبراهيم رفيق
Переглядів 3922 місяці тому
معلقة الحارث بن حلزة (٢) / بداية الخطاب السياسي / إبراهيم رفيق
معلقة الحارث بن حلزة (١)/ مدخل المعلقة + الفصل الطلي+ فصل الرحلة / إبراهيم رفيق
Переглядів 6892 місяці тому
معلقة الحارث بن حلزة (١)/ مدخل المعلقة الفصل الطلي فصل الرحلة / إبراهيم رفيق
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (4) والأخير / قمة الافتخار والقوة - إبراهيم رفيق
Переглядів 3702 місяці тому
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (4) والأخير / قمة الافتخار والقوة - إبراهيم رفيق
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (3) / العنفوان ورفض الذل - إبراهيم رفيق
Переглядів 4132 місяці тому
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (3) / العنفوان ورفض الذل - إبراهيم رفيق
هذا الإقبال وهذا الاهتمام سيجعلك من أهل الله وخاصته ! 🌱🤍
Переглядів 1,1 тис.2 місяці тому
هذا الإقبال وهذا الاهتمام سيجعلك من أهل الله وخاصته ! 🌱🤍
حتى لو بقيت وحدك في هذا الطريق، إيّـاك أن تتزحزح
Переглядів 7542 місяці тому
حتى لو بقيت وحدك في هذا الطريق، إيّـاك أن تتزحزح
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (2) / النسيب مع فصل الرحلة - إبراهيم رفيق
Переглядів 6012 місяці тому
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (2) / النسيب مع فصل الرحلة - إبراهيم رفيق
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (1) / التعريف بالشاعر والمعلقة + مطلع القصيدة - إبراهيم رفيق
Переглядів 8012 місяці тому
شرح معلقة عمرو بن كلثوم (1) / التعريف بالشاعر والمعلقة مطلع القصيدة - إبراهيم رفيق
أخصر المختصرات - معاملات (15) - الحجر لحظ النفس - عبدالرحمن الحسن
Переглядів 3262 місяці тому
أخصر المختصرات - معاملات (15) - الحجر لحظ النفس - عبدالرحمن الحسن
«وقد يحتاج الإنسان أن يقرأ مالا يحتاج إليه ، حتى يصل إلى ما يحتاج إليه»
Переглядів 6972 місяці тому
«وقد يحتاج الإنسان أن يقرأ مالا يحتاج إليه ، حتى يصل إلى ما يحتاج إليه»
شرح معلقة الأعشى (5) والأخير / قوة بني بكر قوم الأعشى - إبراهيم رفيق
Переглядів 3712 місяці тому
شرح معلقة الأعشى (5) والأخير / قوة بني بكر قوم الأعشى - إبراهيم رفيق
شرح معلقة الأعشى (4) / تهديد أبي ثبيت- إبراهيم رفيق
Переглядів 2972 місяці тому
شرح معلقة الأعشى (4) / تهديد أبي ثبيت- إبراهيم رفيق
شرح معلقة الأعشى (3) / شيم البرق + الحديث عن اللهو - إبراهيم رفيق
Переглядів 5392 місяці тому
شرح معلقة الأعشى (3) / شيم البرق الحديث عن اللهو - إبراهيم رفيق
شرح معلقة الأعشى (2) / حديثه عن هريرة - إبراهيم رفيق
Переглядів 7352 місяці тому
شرح معلقة الأعشى (2) / حديثه عن هريرة - إبراهيم رفيق
إلى من آثروا الحركَات على السكنات وبدأوا الغرس .. ننتظركم بالدفعة الثامنة ✨
Переглядів 1 тис.2 місяці тому
إلى من آثروا الحركَات على السكنات وبدأوا الغرس .. ننتظركم بالدفعة الثامنة ✨
قد استفدنا وانتفعنا ولله الحمد بشرحكم تقبل الله منكم ومن جميع العالمين على هذه المنفعة
نحن مسنا الضر وين الامه الاسلاميه بكيت متنا من القهر لمن اشكي يا ناس نحن نموت من الجوع والله ماتكلمت الا من جوع ومن ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بَسَبَبَ الَحَرَبَ نَحَنَ فَيَ حَالَهَ لَايَعَلَمَ بَهَا الَا الَلَهَ حَسَبَنَا الَلَهَ وًّنَعَمَ الَوكيَلَ فَيَ مَنَ اوًّصَلَنَا الَى هَاذا الَحَالَ والله تعبت من هذا الدنيا والله ياخوان تعبت اختك في حال ميعلم به الا الله وًّالَلَهَ الَعَظَيَمَ مَا كتَبَتَ هَذا الَمَنَاشَدَهَ غَيَرَ مَنَ الَضَيَقَ وّالَفَقَر يَاعَالَمَ حَسَوّا فَيَنَا ارَجَوّكمَ وّالَلَهَ الَعَظَيَمَ رَبَ الَعَرَشَ الَعَظَيَمَ انَه الَاكلَ مَا فَيَ عَنَدَيَ بَالَبَيَتَ وًّالَلَهَ يَا اخَوّانَيَ انَهَ اخَوًّنَيَ بَقَعَدَوًّ بَالَيَوًّمَيَنَ مَافَى اكلَ وًّالَلَهَ وًّضَعَنَا كثَيَرَ صَعَبَ نَحَنَ ٥نَفَرَ دَاخَلَ الَبَيَتَ وًّابَيَ مَتَوًّفَيَ وًّلَا يَوًّجَدَ مَنَ يَعَوًّلَ عَلَيَنَا وًّسَاكنَيَنَ فَيَ بَيَتَ اجَارَ لَانَسَتَطَيَعَ دَفَعَ الَاجَارَ الَلَيَ بَاقَيَ عَلَيَنَا انَيَ دخلة على الله ثمَّ عليكِ اني في وجه الله ثم في وجهك اني اترجاك اتوسل اليك تساعدني لوجه الله. الله يَأْخي منَ الصَبَاحُ حُتا الان يَحُرّم علينا الاكل غير الماء اني اقسم بالله العلي العظيم على كتاب الله اني بنت يتيمه من ومعي اخوان صغار اقسم بالله على كتاب الله ان اخوتي ماعاد يقدرو ينطقو بكلمة من شدت الجوع وبيتنا ايجار وصاحب البيت مقدر ضروفنا يريد الإجار او بيخرجنا إلى الشارع و اني اسالك بالله وانشدك بمحمد رسول الله يا اخي لوانت مسلم وتحب الخير انك تساعدني بقدر استطاعتك ان تتواصل معي او تراسلني وتساب على هذا الرقم +967716217154 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولا تتاخر وايعوضك الله بكل خير فيااخي انت رجال إذا شفت اسرتك جاوعين تعمل المستحيل من اجل تامن لهم الاكل ولكن انابنت عيني بصيره ويدي قصيره ليس لي اب مثلك يسمح دمعتى ويحمينى من الذل والاهانة .🥺واخواني سغار ساعدنا انقذنا قبل أن يطردونا في الشارع نتبهدل او نموت من الجوع انا اقسم بالله الذي رفع سبع سموات بلا عمد وبسط الارض ومهداني لااكذب عليك بحرف من هذا الرساله واني ماطلبتك إلى من ضيق وقسوت الضروف والحال الذي احنافيه واني وأسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعدتنا انك لتاخر علينا احنا في اشد الحاجة والضروف القاسيه جزاك الله خير الجزا وحسبي الله ونعم الوكيل في من يقول اني نصابه من الافضل عندما لا تعلم ضروف الخارين تلتزم الصمت لا حول ولا قوه الا بالله الذي يقدر يساعدنا يتصلبي فديو ويشوف وضعنا لنفسه;-'-"!;'(')"\|\(/()\|¶€;:(:)'|\€\>|\≧@♡♤♤♤♤♡🎉😢😢😢😢😢 😢😢😢 😢😢😮😮😮
1:25:33 كتب السيرة
1:03:11 بداية علم السيرة النبوية ونهاية علم المقاصد
1:02:34 الكتاب الوحيد الذي نصح به الشيخ في علم المقاصد للمبتدئين إن أصروا
7:33
7:40
جزاكم الله خير ❤
3:04:37
عودا حميدا جزاكم الله خيرا
50:43 نسي الشيخ وقال الاسم إذا شابه الحرف صار ممنوعًا من الصرف، والصحيح إذا شابه الفعل صار ممنوعا كما في الخريطة الذهنية.
جزآك الله الف خير وبارك فيك
www.youtube.com/@abo.yusuf.777
جزاكم الله خيرا كثيرا
جزاكم الله خير
احسن الله إليكم
لله درك جزاك الله عنا كل خير
احسن الله إليكم
ماشاء الله عليك يا شيخنا الفاضل
الله يجزيكم الخير على استضافة القامة العلمية د منقذ السقار
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم و حفظكم الله ووفقكم لما يحبه و يرضاه، نسأل عن مجالس تفسير النسفي
جزاكم الله خيرا
الصوت يقطع يا اخوان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواننا المسؤولين عن مونتاج المقطع في المرة القادمة اقتطعوا وقت الاختبار ووقت قطع النت وأبقوا وقت الإجابات. أيضاً الكاميرا الرئيسية فيها اخضرار يعني لون أخضر والكاميرا الجانبية أفضل وجودة الصورة. فيها أعلى.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سيتم إيصال ملاحظتكم لفريق المونتاج
منور شيخنا
من 59:25 الى 1:5:22 مسألة مهمة للنساء
سبحان الله وتعالى عما يشركون... جزاكم الله خير الجزاء وزادكم من واسع فضله شيخنا
29:06 الذي أحبه فيك يا شيخنا ملامستك للواقع المعاصر في الأمة
بارك الله فيكم غراس
طيب اذا ليس لك ان تتكلم في المسالة الا اذا كان لك امام كيف تكلم بها هذا الامام ابتداءا ؟
@@yousefaljarrah6625 تكلم بها لما اكتملت فيه الات الاجتهاد وأصبح مجتهدا ، فالمقصود ما دمت لم تكتمل فيك الات الاجتهاد والنظر فلا تتكلم واتبع من سبقك ، ايضا اذا كانت المسالة واقعة في زمن الماضين واختلفوا على قولين فيها فلا يجوز لك ان تخرج انت في القرن الحادي والعشرين بقول ثالث فيها مخالف لقول الأقدمين لان هذا يعني ان الأقدمين كانوا كلهم على خطا وانت على صواب في ظنك وهذا مستحيل مخالف لنصوص الشريعة ، فهذا ما يقصد لا تتكلم بمسالة ليس لك فيها إمام
@gherasal3elm شكرا على الرد و الاهتمام❤...لكن هذا ولد سوالين اخرين اولهما لماذا مخالفة فتوى المعاصر لفتوى المتقدمين المختلفين مخالفة للنص الشرعي و ما الفرق اذا كان هناك اختلاف بين متقدمين او انها فتوى لمتقدم واحد ،و الثاني لما من المستحيل ان يخطىء متقدمان و يصيب معاصر ... و اسف على الازعاج
@@yousefaljarrah6625 باختصار لان الأمة لا يمكن تجمع على ضلالة في عصر من العصور ، فإذا ثبت ان العلماء في عصر من العصور اختلفوا على قولين في المسالة فقط ثم جاء اهل العصر الذين بعدهم فأحدثوا قولا ثالث في المسالة فهذا يعني ان اهل العصر السابق كلهم كانوا خطا ، إذن هم اجتمعوا على ضلالة وهذا لا يصح
@@gherasal3elm لكن لماذا و ما النص الشرعي اذا كان السبب
حياكم الله
حفظكم الله شيخنا الجليل ونسأل الله أن يرزقك التوفيق والسداد
بارك الله فيكم
الله يحفظكم سيدي الشيخ
بعد إذنكم أريد ال pdf الخاص بالتمارين + هل هناك فرصة للاشتراك في المعهد عبر الإنترنت لأنني من مصر؟
@Ma3had7anbly_bot
هذا بوت المعهد تواصل معهم
1:04:18 التفريغ والتلخيص
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم جميعا
@@user-pi7jo9wv9o وإياكم ..وفيكم بارك الله
ماشاءالله شيخنا الفاضل بارك الله لنا ولكم. أحتاج إلى هذه pdf
@@muhammedtrawally1798 وفيكم بارك الله هذه المادة يدون ويلخص الطالب مع الشيخ المحاضرة بنفسه
كلامك يشحن الهمة جزاك الله خيرا
@@lifelife7124 بارك الله فيكم ونفع بكم وإياكم
محتوى الدّرس : من أصول المذهب الحنبلي وإلى نهاية طرق معرفة المذهب.
محتوى الدّرس : من تاريخ نشأة الفقه في عصر تابعي التابعين إلى نهاية أطوار المذهب.
محتوى الدّرس : مقدمة عن المعهد + من تعريف الفقه وإلى تاريخ الفقه الإسلامي في عهد التابعين .
محتوى الدّرس : إضافات توضيحية على بعض المسائل المذكورة في الأبواب السابقة+تمارين.
محتوى الدّرس : [ من باب المياه : الماء النجس ] إلى نهاية فصل الاستنجاء.
محتوى الدّرس : مقدمة + كتاب الطهارة [باب المياه إلى الماء النجس ]